凿开尽头后的海阔天空
再也没有什么,能让我停下来了…
再也没有什么,能让我停下来了…
六 30th
每年的6月30日,是黄家驹的忌日。在17年的这一天,也就1993年的6月30日,BEYOND乐队的灵魂人物黄家驹离开了我们,去向了另外的一个世界。
突如其来的一个句号,让之前所有为人们所传唱的歌曲就此成为了传奇。我想这样的歌,也只有家驹本人能够超越突破,他走了,留给了后人一个难以企及的巅峰。
有一些东西,比如书,比如歌,里面所蕴含的精神,是不以时代为转移的。那些心中仍有热血的年轻人,无论生在什么年代,无论多少次的听到家驹那空旷带点苍凉的声音响起,都会热泪盈眶。这其中也包括我。
刚开始认识Beyond的时候,并没有对其真正的著迷。我们那会儿中学的时候喜欢摇滚的都是一些浑身上下充满着叛逆气息的痞子混混。尽管听过几首歌,但无法引起心中的共鸣。
直到大学。
大学我学了吉他,跟寝室一哥们有段时间没日没夜的练习。也就是那个时候,我开始真的进入了Beyond的世界,深情的《喜欢你》,激昂的《海阔天空》,燃到爆的《不再犹豫》,我才知道这样一只乐队的身后究竟蕴藏的是怎样的精神,我才知道我与他们之间尽管相隔千里,却有着多么一致的情绪。 他们简直替我说出了所有我想要对这个世界所说的话,可以这么说,他们和他们的音乐驻扎在我灵魂深处的,或者站在我的身前,替我遮挡这世界所有的苦和雨。
感谢他们,我不期望未来还会有如他们一般的人物出现,因为对于我来说他们已经足够。无论多少年过去,都会依然鲜活的存在于我的记忆中。
家驹你在那边过的好吗??我们都很想你…
六 28th
上一篇无法平复自己的心情,继续黑。顺便把这个代码doubanclaim1f3c0a631661746a放到RSS输出中,以便我的豆瓣可以认领这个博客。
这应该是历届世界杯的下限了,糟糕的场地,多雨的天气,差劲的治安,愚蠢的裁判,当然还有那永远不绝于耳的可以令人耳聋的嗡嗡声。
我承认我是标准的处女座,精神上具有洁癖。对世界,对自己,都有着过高的要求和期许。尽管一次次的会失望伤心,但是还是会拿挑剔的眼光看世界。我不过是战斗力只有5而已的渣滓,只要对方无耻起来,自己就像是被扔到了一个满是老鼠的洞穴里面一样头皮发麻,胃部收缩。我无法释怀淡然处之。再说开去,我不适合左右逢源八面玲珑,因为这样做必须委曲求全,在人际关系中腾挪闪躲,我是如此的在乎自我的完整,不肯对任何人做任何性格上的割让以及迁就。(当然此生的伴侣另当别论)。这样的性格注定了朋友不多,但我会保证关系上的足够亲近。除此之外,我需要从自我的精神世界中索要一片宁静满足的空间,而不是在熙熙攘攘的人群众穿梭游弋。
SO,今天晚上荷兰对斯洛伐克我不打算看了,对于见证一次又一次可以载入历史的冤案,我的心脏无法承受其分量。
六 28th
可以这么说,2010年的南非世界杯,是我迄今为止看球历史上最为深刻的一次。因为这场比赛,产生出了我对足球的无线热爱,这种热爱发自内心,不用环顾四周,不用随波逐流。记得以前被老爸拉着看足球,每分每秒都度日如年,哈气连天,我怎么也想不到会有一日我会为了足球而激动到浑身颤抖,纵情高呼!!
但同时,这届世界杯另外让我最为难忘的原因,便是每场比赛无法让人释怀解脱的误判。如果说前几场比赛在禁区内故意的手球裁判视而不见,漂亮的反越位过人被裁判判为越位,那么昨天晚上的德英大战将对这届世界杯的怨念烘托至顶点!在现场几万人,乃至全世界的球迷的眼皮子底下过球门线将近一米的进球被裁判活生生的吹掉。一场足以以双方精彩对抗以及足球本身魅力列入足球历史篇章的比赛,因为一次史上最为严重的误判,被归为了世界杯最为让人扼腕叹息的那一页中。那些坚持误判就是美的人,都是在否定体育运动最基本最纯粹的“公平”精神!如果连这个精神都不能保证的话,那我们还能有什么期待?体育场之外的因素,诸如国籍,背景,个人偏见,甚至包括赌球集团的介入,都在肆意的屠杀掩盖着足球本身的魅力。而最让我绝望的是,当我第二天打开网页想要看到世界足协的反应的时候,才发现即便是面对汹涌的民意,世界足协还是态度强硬!布拉特这种一意孤行的劲头,明显跟金二有一拼啊?这TMD的不是独裁是什么?!!
所以说还是那句话,你千万不能爱上这个世界的某个东西。世界杯不过如此,它是世界舞台上的一出戏,它只是我通往足球世界的一扇门。
决定以后还是看俱乐部各大联赛吧,世界杯认真不得…
另外,我太喜欢这一届的德国队了!!在即将展开的8分之1决赛中,全力支持德意志战车操翻婷婷!!
麻痹我怎么又认真起来了?… - -!!!
六 21st
昨天,去北大医院和我的高中同学阿文做最后的告别。天气真好,路上畅通,从二环上机场高速,到五环,然后就到了平房殡仪馆。 我还记得高中物理老师拿着作业本问:“阿文,谁姓阿呀?” 然后,她就在哄笑中上去,把自己的作业本拿回来。 这是个有脾气有性格的丫头,我的同学说,“她一直说要出去玩,结果就在病倒之前去了一趟香港,一辈子哪里也没去。”
我不知道何以唏嘘,我不知道她究竟有什么梦想,也不知道有多少梦想没有实现,她说过,要开一个小酒吧,这样自己就有喝酒的地方了。这个酒吧在一个大学的门口,有日记本,好多学生在上面写写画画,那个地方适合学生约会。
之前,我知道她生了个女儿。 之前,我知道她在沙市做一个项目,她的工作是建筑设计。 之前,她在建工学院上学,在动物园那个服装商场旁边,我有一次在那里想买一双球鞋,好像到建工学院去向她借了五块钱。 那时候的姑娘都朴素。很少有颓废范儿的,所以在学校里她那样子显得很特别,颓废范儿,一望即知,她对这个世界,对她自己都不那么满意。但这也不妨碍她高高兴兴的活着。
在建工学院的食堂门口,我遇见我一位师兄,他毕业之后在这所学校当团委干部,像很多前辈一样,他跟我说过一条人生格言:“如果你看一个人是傻逼,他过得还比你好,那你就一定要想办法过得比他好,你不能让傻逼在你脑袋上头。” 我唯唯诺诺的答应,但我当时就知道,我能有什么办法,大家各活各的吧。 我和团委干部在食堂门口聊天,然后他看见阿文来了,团委干部意味深长的看了我一眼,就走开了,他知道,人以群分。 我和阿文是高中那个班里最后入团的两个,上到高三了,要考大学了,班主任一看班里居然还有两个人不是团员,就让我们入团了。其实,我们两个当时也不算什么落后分子,学习都不太好,成绩都是倒数的,但我们也不怎么捣乱,我们好像就是有点儿不合群,可(读作科)不是那种落落欲往矫矫不群似的不合群,就是那种无可无不可的不合群,
现在,经过20来年的磨练,我还是能在万千人中一眼发现这类人,彼此心照不宣。这类人想的事儿,想问题的方式,和正常人不太一样,但彼此也没什么好交流的。 阿文上高中的时候好像就是有点儿爱旷课,有时候下午的课,回头一看,她座位空了。不过她喜欢学习,她上夜校,学吉他学画画,她的手挺大。我们班里学习再差的人也能考上大学,当然,我们两个上的都不是什么好大学。我们上了大学之后,还去过玉渊潭公园,我们称之为八一湖,坐在树林里发呆。后来她遇到了个麻烦事,被学校开除了。 我们大概有四五年没见过。有一阵儿,我听说她在亚洲大酒店做了一个装修,路过亚洲大酒店,看见一商店,门口有一个西藏小姑娘的大幅头像,我认定那就是阿文的作品,不过,我也没问过。再后来,大家忽然就人到中年了,偶尔聚会一下。有次吃饭,我坐在她旁边,看见她的IPOD,就想看看她都在听什么,拿过来一看,还TM是平克·弗洛伊德。说实话,我受不了这个,我年轻时就受不了这个。 我们在她那个酒吧里还聊过两次,但说了什么也忘了。 然后,我4月的一天知道她生病的消息,去医院看她,她打了吗啡,睡了半天才醒来,她说等我好点儿咱们再约啊。我们都知道她好不了。我的一个同学,她的闺蜜,一直在医院里陪着她。5月的时候,我发短信给闺蜜:“怎么样了。”回信是“不怎么样。” 真生硬。 过了会儿,那闺蜜的短信来了:“刚才是阿文拿着我的手机给你回的短信。” 那,这就是阿文和我说的最后一句话了——不怎么样。 还是挺生硬的,像她的风格。
后来我看到一段话—— 为成为想成为的人,我们往往创造出许多虚无缥缈的理想来,然而人生轨迹不是理想决定的。而是人类内心的无意识力量决定的,这些力量促使人采取行动,行动定义本质。人从起初靠理想活着,到后来活得有点自知之明,期间充满了痛苦。
亲爱的阿文,你到底有过什么样的理想呢?你这辈子有什么遗憾呢?那些情感的挣扎到最后有什么意义?这些问题挺傻的,但我永远也无法找到答案。我们一直都知道,你是个有个性的姑娘,可这个性到底是什么呢?我们不是一样,看见蓝天碧海就会高兴,看见有创造性的东西就会欣赏,我们不是一样,得了病就会疼,疼到厉害的时候都会忍不住。我们不是和所有人一样吗?你去世那天是端午节假期的前一天,北京下了雨,电闪雷鸣的。端午节期间,超市里有好多人,买了好多好吃的,最后在殡仪馆,那儿也有好多人,办手续也要排队,外面的空地上也站了好多人,我们送的花篮扔在地上,灵车停在角落里,这是你肉体的最后存在,你的小女儿嬉笑着跑过来。亲爱的阿文。我们就是有点儿不合群,但我们对这个世界没什么怨恨,我们就是有点儿对付不了它。
亲爱的阿文,你最后的样子真的不好看。我打算忘了。我要记着你坐在建工学院教室里的桌子上,背后是一幅冷冰冰的建筑画,你穿着帆布球鞋,讲着你正在学什么,看起来你对你要学的东西挺有兴趣,你对你要做的事情满有把握。
来源:苗炜的博客 链接:http://miaowei.net/logs/66581813.html
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六 15th
20世纪初,西方人曾流传一句话:到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。辜鸿铭何许人也?他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。获13个博士学位,倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。
以上是百度百科给出的解释,之所以在此介绍这个人。是因为他在今天,也许有着非常重要的意义。随便google一下他的生平,你会发现一个非常有意思的地方。1857年7月18日他生于南洋马来半岛西北的槟榔屿(马来西亚的槟城州)一个英国人的橡胶园内。自此接受到完全是西方教育,身处的是标准的资本主义世界。在英文有所造诣之后,他才回到中国开始精研中文,自此对中国文化大为着迷。他是真正学贯中西的大家,可是为什么在人生后半段,将灵魂停靠在了中国传统文化这边?他坚持留辫子,在批孔盛行的时代,坚持捍卫孔子的地位。这在今天看起来着实很有意思,在现在几乎所有国人对西方文化神往不已的时代,年轻人对传统文化摒弃否定的如此彻底的时代,他也许会通过他留下的文字,他的事迹告诉我们,中国文化的源远流长,博大精深,生生不息。
我们都知道柏杨的《丑陋的中国人》,《中国人史纲》这样子揭中国人短的书。但是可曾听说过辜鸿铭的《中国人的精神》?(The Spirit of the Chinese People )又名《春秋大义》),这是辜鸿铭向西方宣传中国传统文化的代表作。他极力的向西方世界介绍中国传统文化多么的迷人多么的伟大。力阐中华民族德精神和中国文明的价值,鼓吹中国文化救西论。等等,是中!国!文!化!救!西!论!233,这个论调在现在看来实在是充满了喜感…
在我们现在中国文化已经被西方文化冲刷的几乎无处可寻的今天,在每个国人都争相移民的今天,在韩寒几乎每篇博客都在号召能够真正输出中国文化的今天,也许辜鸿铭这样一个人通过他的书籍,跨越将近100年的时间,告诉你中国文化将如何让西方世界折服于脚下。这也并不意味着辜鸿铭所言所说就绝对正确,但起码能让我们对自己的文化找回一点信心,也许能在中国文化将如何以一种雄伟的姿态融入世界潮流的问题上提供一个答案。
PS:“学贯中西的大家”,多么令人神往的字眼…