爱国主义会让你产生两种情绪：骄傲以及愤怒。

先说骄傲，在这个世界上你可以因为很多理由而骄傲。比如你可以在CS里甩狙连续干掉N个人，或者用古典吉他流畅的弹下来一首《加州旅馆》，哪怕是在网上装逼成功让论坛里无数人膜拜致敬，这都是可以值得骄傲的很好的理由。因为它们都源于同一个东西：后天形成的技能。而在技能形成之前，在我们降临于人世的一刹那，我知道我们都是平等的，无论国籍，无论肤色。

所以，当你因为一些伴随你出生就注定下来的东西而牛逼的时候，这注定成为一个笑话。“我骄傲，我优越，我自豪因为我是一个美国人/日本人/中国人”这句话的性质就相当于“我骄傲因为我有一个有钱的老爸”“我骄傲因为我是一个带把儿的男人！”。后面的这几句话似乎没人经常提起，但是第一句话经常被人们挂在嘴边。

接下来谈愤怒，你要知道，愤怒是一个很好的情绪。它能让一时间觉得人生充满了意义，当你明白此时此刻正在为着一个崇尚的目标奋战直至生命最后一秒钟的时候，那个感觉会让你站在正义的巅峰上俯瞰众生。然而，你真的清楚你为谁而战么？

梅尔吉普森在《爱国者》饰演一名农场主本杰明·马丁。他再次拿起枪支去保卫家园乃至国家的原因并不是看到某面旗帜倒下，听到某个激情洋溢的政客的演讲，而是因为自己的小儿子被杀。成千上万的人汇聚到一起，并不是为了共同保卫国家这么一个虚幻飘渺的理想，而是为了保卫自己的妻子，孩子，乃至整个家庭。有很多人喜欢玩弄中国的文字说国家国家，没有国哪有家？我想说这或许说反了吧？没有家，哪有国？

所以说，谈爱国，就应该具体到每一个人，你爱国，就是在爱你自己，在爱你身边的每一个人。去捍卫他们，去爱护他们。然而，现实告诉我，爱国经常会被虚化，使之成为一个无法用言语描述的神圣概念。它告诉你，别人的幸福便是你的光荣，别人的不幸则成就了你的委屈。这在很小的范围，比如一个大的家庭，比如一个社区内普及这样的想法，利他主义以及集体主义完全能够使得人们的道德水平上到一个新的台阶。但是如果上升到国家的高度，就会产生一种潜在的危机，那就是你有可能被人利用。当别人的幸福成为你的光荣时，也许你实质被侵害被搜刮却依然能够被创造出来的优越感伺候的服服帖帖，满怀骄傲。当别人的不幸成为你的委屈时，你又会义无反顾的站在人前，去替身后的人挡那一颗子弹，去为他们争得最后属于他们的利益。

说到这里也许很多人都会提及那些在抗日战争解放战争中牺牲的人们。那堵枪眼的，托炸药包的，被火烧纹丝不动的，我希望他们在做出牺牲自我的举动的最后时刻，心里想着的是自己的家人，明白自己做出牺牲的目的，是为了让自己的家人过的好，过的幸福，不再受欺凌，不再受压迫，而不是在临死前心心念念想着一些虚无缥缈的概念，国家的明天，民族的希望，党的事业！共产主义的曙光！如果是前者我敬你是英雄！如果是后者我不予置评。

以上。